Родился в Кишинёве. Жил в Калараше. Окончил лицей искусств в Яссах. Затем был философский факультет в Тимишоаре. Потом – монашество.
- Почему так произошло?
- Просто зашёл в монастырь... И остался там.
Творческую жизнь Штефан Баштовой начинал как художник. Он и сейчас преподаёт иконографию в Кишинёвской духовной семинарии. Затем открыл для себя Слово. Писал стихи. Прозу. Его стали издавать стотысячными тиражами в Румынии, некоторые книги переведены на французский язык.
«Штефан Баштовой с ироническим романом воспоминаний о советском детстве «Зайцы не умирают», создал, возможно, лучшую прозу своего поколения, прекрасный образец письма – современного, шокирующего, но и лёгкого», - написал о нём критик Мирча Чобану в статье "Румынская литература Республики Молдова". (Перевод Олега Краснова). Французская газета «Le Figaro» окрестила Баштового «универсальным гением».
Интересен и сам подход к творчеству.
- Как к Вам приходят темы Ваших сочинений?
- Иногда я задумываюсь: а какую книгу мне хотелось бы почитать? И если такой нет, сажусь и пишу её.
К сожалению, книги православного иеромонаха мало известны в Молдове. В результате каких-то сложных финансовых течений тот же роман "Iepurii nu mor", написанный в 1996 году "Pentru copii sovetici care a crescut mari" (Для советских детей, которые выросли) и не содержащий ни капли «политической чернухи» в румынских книжных магазинах стоит 30 RON, в молдавских - 500 MDL.
Однако MyBusiness.md в силу специфики издания больше заинтересовало ещё одно направление, которое в последние годы осваивает монах Саватий Баштовой: изготовление изделий из натуральной кожи (сумки, портфели, ремни, кошельки и пр.) вручную из натуральной кожи. Причём практически все изделия не просто выполнены в единичном экземпляре, но и максимально продуманы под заказчика: рост, потребности, занимаемая должность, характер и т.д.
«Началось с того, - вспоминает Штефан Баштовой, - что один известный румынский галантерейщик подарил 
мне маленький нож (я вырезаю нательные кресты). Затем, заметив мой интерес к его работе – нож побольше и кусок кожи, чтобы я самостоятельно вырезал себе ремень. Я вечером сел, и так увлёкся, что к утру была готова сумка. Так всё и началось».
Изделия очень быстро стали пользоваться высоким спросом. «Я сначала долго беседую с человеком, пытаюсь понять его и то, что ему подойдёт, - делится Штефан. – Например, с какой сумочкой пристойно пойти на работу 35-летней женщине – депутату Европарламента?
Иногда, если общий язык не находится, я от работы отказываюсь.
Приятно удивляют заказчики из Республики Молдова: это очень стильные люди. В том смысле, что они не приходят ко мне с портфелем-образцом, - хочу точно такой же! Нет, все хотят что-то очень индивидуальное».
Проблема возникла в другом. «У меня не было никакого опыта в продажах, - вспоминает монах. – С книгами все финансовые вопросы берёт на себя издатель. А вот напрямую... Точнее, был один случай. В 16 лет мы с родителями были в Ленинграде. Они гуляли с родственниками-друзьями по улицам, я что-то пытался рисовать. Проходившего мимо иностранца заинтересовал мой набросок, и он предложил мне за него доллар. Я согласился».
Проблема продаж и контактов с покупателями разрешилась с помощью создания веб-сайта rucodelie.ro (rucodelie de la Savatie Baștovoi).
Однако меня интересовал ещё один вопрос, который, судя по всему, игумену Саватию задавали не раз:
- Насколько совместимо монашество и предпринимательство?
- Существует определённое заблуждение, что монахи должны жить только на пожертвования от прихожан. На самом деле ещё в древние времена в Египте монахи плели кошёлки и продавали их в Александрию. Примерно тогда апостол Павел сказал: «Кто не работает, тот не ест». Спаситель работал плотником. Это труд не ради наживы».
Материал подготовлен MyBusiness.md
